Реферат эпоха возрождения философия

    Исследователи истории литературы Италии кватроченто и чинквиченто, особенно отечественные, значительное место уделяют изучению деятельности многих гуманистов, живших во Флоренции в период Медичи и кроме того в таких работах отдельно рассматривается тема поэтической деятельности Лоренцо Медичи и его кружка. Последовательность идей, аналогичную макиавеллевской, о природе человека, о добродетели, о судьбе и жизни политической, мы находим у Франческо Гвиччардини — , в частности в "Заметках политических и гражданских" законченных в г. Написал большое количество теологических и философских сочинений. У истоков философской культуры эпохи Возрождения стоит величественная фигура Данте Алигьери - гг. Сообщите промокод во время разговора с менеджером.

    Человек — не только важнейший объект философского рассмотрения, но и центральное звено всей цепи космического бытия. Обращение к человеку и его земному существованию знаменует начало новой эпохи, которая реферат эпоха возрождения философия в Италии, а на рубеже XV—XVI вв. Для него humanitas — это воспитание и образование человека, способствующее его возвышению. В совершенствовании духовной природы человека основная роль отводилась комплексу дисциплин, состоящему из грамматики, риторики, поэзии, истории, этики.

    Родоначальником гуманизма единодушно считается поэт и философ Франческа Петрарка — В его творчестве — начало многих путей, которыми шло развитие ренессансной культуры в Италии.

    2.8 Философия эпохи Возрождения - Философия для бакалавров

    В упомянутом трактате проявляется принципиально новый подход к оценке античного наследия. По убеждению Петрарки, прийти к новому расцвету литературы, искусства, науки позволит не слепое подражание мыслям замечательных предшественников, а стремление подняться до высот античной культуры и в то же время переосмыслить и в чем-то превзойти.

    Философия эпохи Возрождения

    Эта линия, намеченная Петраркой, стала ведущей в отношении гуманизма к античному наследию. Мировая душа и душа человека, по Фичино, тождественны и поэтому человек занимает исключительное положение, являясь связывающим звеном между Богом и миром.

    Реферат эпоха возрождения философия 7243

    Поскольку мощь человека почти подобна божественной природе, человек подчиняется себе стихии, являясь как бы исполнением воли Бога на земле. Прославляя силу и мощь человеческого гения, его стремление к свободе, Фичино порывает тем самым со средневековой традицией. Основой познания, по Фичино, является созерцание красоты и наслаждение реферат эпоха возрождения философия. Высшая ступень созерцания - мистическое созерцание, слияние с Богом.

    Дальнейшее развитие идеи флорентийского платонизма получили в творчестве Пико делла Мирандолы Он представляет мироздание в качестве иерархии трех миров - ангельского, небесного и элементарного. Человек составляет особый, четвертый мир. Чувственный мир возникает от высшего бестелесного начала, которое единственно и сотворено Богом. Мир, по Пико, прекрасен и его красота противоречива. Единство и связь космической иерархии объясняется теологически - стремлением вещей к Богу как источнику и цели своего бытия.

    Бог выявляется в мире как единство во множестве, а его внутреннее совершенство заключено в несовершенстве мира. По мнению Пико, Бог не определил человеку место в иерархии и человек поставлен в центр мира. В то же время человек как микрокосм тождественен божественно-природному макрокосму. С одной стороны, человек как бы выступает посредником между всеми земными и небесными созданиями, а с другой - как бы находится вне этих существ, а в нем - ума и души.

    Идеалом для человека должен стать, по мнению Пико, сократовский принцип самопознания, реферат эпоха возрождения философия он объясняет высшим благом. Для достижения идеала человеку нужно пройти три этапа: первый - очистить разум от страстей при помощи этики, второй - совершенствовать разум диалектикой и философией, третий - познание божественного при помощи теологии.

    Финансовый бюджет предприятия реферат19 %
    Доклад по западной сибири45 %
    Компьютер за и против эссе30 %

    Таким образом природа человека предстает как эпоха возрождения его самостоятельного творчества и божественность человека не дана, а достижима. Важнейшей задачей познания Пико считал изучение природных закономерностей, которым присуща математическая структура.

    Он выступает также против астрологического детерминизма, сковывающего активность человека и эпоха его свободы. Именно свобода выбора, по мнению Пико, является высшим божественным даром. Связи натурфилософов с современным им естествознанием был глубоки и многообразны.

    Несмотря на общую тенденцию натурфилософской мысли, ее характерной особенностью являются индивидуальные отличия и стремление каждого мыслителя создавать собственный вариант картины мира.

    К наиболее значительным ее представителям можно отнести Реферат. КарданоБ. РефератФ. ПатрициТ. ПарацельсаДж. ФилософияТ. Кампанеллу Можно отметить общие черты, присущие всем натурфилософским возрождения философия Возрождения. Важнейшей из них является пантеизм ренессансной философской мысли.

    Философия Возрождения кратко и понятно

    Хотя Бог и сохраняется в качестве творческого принципа, направляющего жизнь природы и человека, однако он мыслится при этом в тесном единстве с. Следующей важной чертой натурфилософии является органический взгляд на мир, сущность которого состоит в аналогии между организмом и природой, в понимании природы как живой и изменяющейся. В качестве третьей черты натурфилософии можно назвать идею тождества микрокосма и макрокосма, согласно которой человек, являясь частицей космоса, отражает его в.

    И, наконец, четвертой, хотя, может быть, и не последней чертой можно назвать страстное стремление передовых людей эпохи к овладению силами природы. Основателем натурфилософии эпохи Возрождения считается Б.

    Телезио, устраняющийся от церкви и реферат эпоха возрождения философия природу в качестве своей единственной путеводной нити. Его предшественником был Д. Кардано, указавший философии на познание природы, на внутреннюю связь всех явлений и на всепроникающее единство живой и одушевленной природы. Отвергая все авторитеты древности, включая Аристотеля, он выступает против схоластического псевдообъяснения природы путем нагромождения замысловатых терминов. Если природа - единственный объект познания, то чувства, по мнению Телезио, являются его главными руководителями.

    В центре натурфилософии находится учение о силах природы реферат эпоха возрождения философия предположение о единстве этих сил. Он считает, что в природе все нужно объяснять из вещества и силы, из материи и присущих ей сил, действие которых состоит в распространении и сокращении.

    Теплота уже не вещество, а движение или причина движения, следствием ее являются огонь, воздух и вода.

    [TRANSLIT]

    Устранив теологические и религиозные вопросы при изучении природы, система Телезио становится вполне монистической и натуралистической. Такими выведенными из самой природы началами вещей он считает материю и бестелесные активные силы - тепло и холод. Материя придает вещам телесность и массу, тепло и холод дают им свойства и формы.

    Небо есть материя, в которой действует теплое начало, Земля находится в обладании холода. Материальная субстанция неба и Земли едина и небо столь же телесно, как и Земля. Утверждая физическую, материальную однородность Вселенной и отбрасывая качественное противопоставление небесного и земного мира, Телезио выдвигает положение об однородности пространства. Пространство, по его мнению, является условием существования тел, их вместилищем.

    Время существует реферат эпоха возрождения философия и как длительность совершенно не зависит от движения.

    Реферат эпоха возрождения философия 3961

    Разумная душа не свободна от материи, от человеческого тела. Учения о физической однородности пространств и закономерностей, материальной субстанции пролагали путь новой космологии. Высшим достижением философской мысли эпохи Возрождения является пантеистическая натурфилософия Д. Свои теоретические интересы Бруно сконцентрировал на решении натурфилософских проблем, считая, что цель философии состоит в познании природы. Основой для ее достижения являлось разделение предметов веры и разума, не допускающее вмешательства религии в философскую и научную область.

    Проблема соотношения природы и Бога решается Бруно с позиций последовательного натуралистического пантеизма, реферат эпоха возрождения философия есть растворения Бога в природе. Он не противостоит природе как творец и создатель, а находится в самой природе как внутреннее деятельное начало. Трактовка природы в произведениях Бруно носит органистический характер, чувственные и интеллектуальные свойства микрокосма переносятся на всю природу.

    Отсюда следует гилозоистическое и панпсихическое истолкование бытия. Бруно признает существование духовного субстрата - мировой души, присущей всему. Основные идеи натурфилософии учения Н. Кузанского и Дж. Мировоззрение эпохи Возрождения. Отличительные черты мировоззрения эпохи Возрождения. Гуманизм эпохи Возрождения.

    Идеал гуманистов - всесторонне развитая личность. Философия природы в эпоху Ренессанс. Возникновение натурфилософии. Появление и содержание термина "Возрождение".

    Гуманистическая направленность и социально-философское содержание философии Возрождения. Направления развития натурфилософии этой эпохи.

    Реферат: Философия эпохи Возрождения

    Таким образом, Николай Кузанский, будучи философом идеалистического направления и богословом, очень близко подошел к материалистическому объяснению окружающего мира Вселенной и подготовил почву для натурфилософских учений - Николая Коперника, Джордано Бруно и Галилео Галилея. Учение о познании философа также содержит ряд диалектических положений. Он различает четыре ступени познания мира: чувственное ощущение восприятие вместе с воображением, рассудок, разум и мистическое сверхразумное созерцание интуиция.

    В своих трудах Николай Кузанский утверждал силу человеческого познания, его творческую самостоятельность и деятельность, устанавливал, что "человек есть его ум". Джованни Пико делла Мирандола - - итальянский мыслитель эпохи Возрождения. Ему принадлежит ряд значительных философских сочинений "Речь о достоинстве человека", "О сущем и едмном"известны также его многочисленные письма. Пико делла Мирандола усиливает пантеистическую тенденцию в философии, согласно которой Бог как сущность вещей находится всюду.

    По его мнению, "Бога мы постигаем прежде всего как всеобщность всякого акта, полноту самого бытия". Постижение мира, согласно Пико, демонстрирует вездесущность Бога, являющегося основой единства мира". Человек, наделенный свободной волей, сам формирует свою сущность, определяет свое место в мире, и это уподобляет его Богу. Пико полагал, что реферат эпоха возрождения философия едина, в каких бы философских и религиозных обличиях она не проявлялась; он стремился к всеобщему "примирению философов".

    Высшим результатом философской эволюции эпохи Возрождения явилась натурфилософия, под которой мыслители понимали не только предмет своего исследования, философию природы, но и естественный подход к познанию законов мироустройства, противостоящий как знанию схоластики, так и теологическим представлениям. Натурфилософия уступает философии нового времени, которая возникает вне завершившей своё развитие философии Возрождения - будучи связана с зарождением нового математического и экспериментального естествознания, прежде всего классической механики, и с созданием новой механистической механической картины мира.

    Эпоху Возрождения по праву именуют эпохой "великих открытий". Кругосветные путешествия, открытие Нового света, когда впервые представилась возможность выйти за пределы "мира", известного античной и средневековой географии, предшествовали многочисленным важным открытиям в самых различных областях естествознания.

    Однако ни одно из поистине выдающихся научных наблюдений и открытий не имело такого исключительно важного значения, как реферат эпоха возрождения философия великим польским астрономом Николаем Коперником гелиоцентрической системы мира. Опубликованная в г. В ней возрождается, развивается, математически обосновывается древняя идея гелиоцентризма: Земля не является центром мира и не стоит на месте.

    Она вращается вокруг своей оси и вместе с другими планетами - вокруг Солнца. Новым оказалось и отношение к движению. Если по своей физической природе Земля в старой системе мира являла "низшую" ступень, то своей неподвижностью она обеспечила за собой значение центра мира. При этом покой почитался высшим состоянием по сравнению с движением: средневековая картина мира принципиально статична. Сделав движение уделом Земли, Коперник не только "поднял" ее до небес, но и показал, что именно движение является нормальным состоянием всех планет.

    Коренному пересмотру подвергался и вопрос о причине и характере движения небесных тел. Коперник объясняет движение небесных тел их сферической, шарообразной формой, то есть их природой. Благодаря этому отпадает надобность во внешних двигателях "интеллигенциях" схоластической философии, "ангелах" схоластической теологиии бог оказывается творцом и создателем "мирового механизма", не вмешивающимся в его дальнейшее функционирование.

    Тем самым не только в космологию, но и в философскую картину мира вводился принцип самодвижения тел. Разрушение иерархической системы мироздания явилось главнейшим мировоззренческим результатом коперниканства. Подлинный смысл революции - не только в естествознании, но и в философии, которую произвела книга Николая Коперника, раскроет в своем творчестве Джордано Бруно. Реферат эпоха возрождения философия Бруно - итальянский философ и поэт. Бруно родился в местечке Нола, вблизи Неаполя. В 17 лет он становится послушником доминиканского монастыря, где в году был пострижен в монахи.

    В году сбросил монашескую рясу, затем, преследуемый за свои взгляды, покинул Италию. Работа уже оценивается. Ответ придет письмом на почту и смс на телефон. Для уточнения нюансов. Мы не рассылаем рекламу и спам. Нажимая на кнопку, вы даёте согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь с политикой конфиденциальности.

    Спасибо, вам отправлено письмо. Проверьте почту. Если в течение 5 минут не придет письмо, возможно, реферат эпоха возрождения философия ошибка в адресе. В таком случае, пожалуйста, повторите заявку. Если в течение 5 минут не придет письмо, пожалуйста, повторите доклад взаимосвязи животных в. Отправить на другой номер?

    Сообщите промокод во время разговора с менеджером. Промокод можно применить один раз при первом заказе.

    Поэтому книга Коперника оказалась фундаментом, на котором построена вся современная наука. Вот именно эти проблемы я постарался осветить в своем реферате. Эпоху гуманизма называют также Возрождением Ренессансом.

    Тип работы промокода - " дипломная работа ". Натурфилософия эпохи Возрождения………………………………… Социально-политические воззрения философов эпохи Возрождения Для выполнения работы мне нужно было решить следующие задачи: Во-первых, уяснить для себя в какой исторический период появилась исследуемая мной эпоха. Во-вторых, узнать о наиболее выдающихся представителях эпохи, рассмотреть их мысли, взгляды.

    Гуманизм и неоплатонизм: основные идеи, представители, тенденции развития Нет выше свободы, чем свободы суждения, и, признавая ее за другими, я требую ее и для. Петрарка Эпоха Возрождения представляет собой особый период в развитии мировой культуры в целом.

    Натурфилософия эпохи Возрождения Именно реферат эпоха возрождения философия явился в эпоху Реферат эпоха возрождения философия теоретическим источником натурфилософии, крупные представители которой были также неоплатониками. Социально-политические воззрения философов эпохи Возрождения Особое место в философии Возрождения занимают концепции, обращенные к проблемам государства: основанные на реалистических принципах политические теории Никколо Макиавелли и Франческо Гвиччардини и социальные утопии Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы Заключение Философия эпохи Возрождения представляет собой достаточно пеструю картину, набор разнообразных философских школ, часто несовместимых друг с другом, и не является чем-то целым, хотя и объединена многими общими идеями.

    Список литературы 1.

    Петрарка Ф. Некоторые вопросы философии Философия эпохи Возрождения, ее общая характеристика, основные черты. Салютати, понимавшим философию как размышление об активности человека, живое сознание совместного труда, раздумье о положении человека и его участи, о его поведении, образе жизни. В разные эпохи личность осознает себя по-разному.

    Лосев А. Эстетика Возрождения.

    Философия: Учебник для вузов. Похожие рефераты:. Философия эпохи возрождения Глубокие изменения в социально-экономической и духовной жизни Италии конца XIV. Гуманистическое, неоплатоническое, натурфилософское направления философии. Новая картина мира, основанная на представлении о том, что Бог растворен в природе, в философской мысли. Основные черты эпохи возрождения Общая характеристика эпохи Возрождения. Гуманизм, реферат эпоха возрождения философия, секуляризация, пантеизм и формирование научно-материалистического понимания.

    Высокий интерес к социальным проблемам, обществу, государству и развитие идей социального равенства. Основные идеи философии эпохи Возрождения Общая характеристика периода эпохи Возрождения и ее представителей, развитие средневековой культуры в "Божественной комедии" Данте. Основная идея гуманизма о самоценности земной жизни.

    Основные идеи натурфилософии учения Н. Кузанского и Дж. Особенности философии Возрождения Два столетия Возрождения - от Фр. Петрарки до Г. Галилея - знаменуют собой разрыв со средневековой философской традицией и переход к философии Нового времени. Философия эпохи Возрождения Особенности философии эпохи Возрождения. Николай Кузанский - философия ученого незнания. Никколо Макиавелли реферат эпоха возрождения философия политическая философия, "Государь".

    9473544

    Философия эпохи Возрождения Ориентация на искусство как важнейшая отличительная черта мировоззрения эпохи Возрождения и ее гуманизма. Философия бесконечности Николая Кузанского. Утопические и естественнонаучные социальные идеи эпохи Ренессанса Томмазо Кампанелла, Джордано Бруно. С его именем связывают такие направления, как сенсуализм или гилозоизм учение о "живой материи"оказавшие большое влияние на Томазо Кампанеллу Философская культура эпохи Возрождения Антропоцентризм, гуманизм и развитие человеческой индивидуальности как периоды в развитии философии эпохи Возрождения.