Культура как мир знаков и значений контрольная работа

    Современная философская герменевтика, основателем которой считается Г. Язык культуры -- совокупность всех знаковых способов словесной в невербальной коммуникации, с помощью которых передается культурно-значимая информация. Культура рассматривается как система коммуникаций, обмена информацией, а явления культуры как системы знаков, символов. Культура организует человеческую жизнь. Пересказывая содержание стиха обычной речью, мы разрушаем структуру и, следовательно, доносим совсем не тот объем и качество информации.

    Язык высокой, срединной и низовой культуры. Культура как текст. Многообразие форм существования культурного текста. Специфика и сущность текста. Герменевтика как теория и практика истолкования текстов. Проблема понимания как фундаментальная проблема культуры, как проблема внутрикультурной и межкультурной коммуникации.

    Характеристика культуры прямоходящего человека, неандертальца.

    Знаки и символы: усыпальница князей Паскевичей, Кирилловская церковь, книги о Коптской культуре

    Характеристика первобытной культуры человека современного типа homosapiens : освоение различных климатических и географических районов земли; изготовление орудий; родоплеменные связи и формы социальной организации; социальное неравенство; синкретизм деятельности, жилища, искусство и др. Связь духовных и рациональных представлений с природой; роль магии и магических предметов в жизни человека; представления о душе и отражение этого в погребальных обрядах; роль мифов и ритуалов в жизни древнего человека.

    Особенности мифологического сознания. Разновидности современной мифологии. Появление современного человека на разных континентах: социокультурные, экономические особенности распространения в различных регионах мира.

    Общая характеристика культуры в зависимости от уровня развития и специфики хозяйства: охотники, скотоводы, земледельческая культура и др. Значение знаний о первобытной культуре для современного человека. В первом случае мы имеем образ предмета благодаря его изображению, во втором случае — знак, причем не знак предмета, а вообще чего угодно в зависимости от контекста очередное различие между образом и знаком: знак зависим от контекста, образ —.

    Основная функция культуры. Герменевтика от греч.

    Знак сразу же переводит направленность нашего внимания с самого себя на обозначаемое бытие, причем само это бытие в знаке совершенно не нуждается и может прекрасно существовать и без. Образ тоже не останавливает на себе нашего внимания, мы видим в первую очередь не образ, а саму вещь, предмет, но эта вещь без образа для нас просто не существовала. В образе вещь является всему иному.

    Остается пока что непонятным, является ли полученный термин эвристическим или же уводящим от реального положения дел.

    5688855

    То есть можно сказать, что действие энергия знака придает новое свойство тому или иному предмету, свойство быть значимым. Стало быть, если знак делает уже существующий и уже имеющий образ предмет значимым, то образ делает предмет самим собой, чуть ли не создает сам предмет.

    Культура как мир знаков и значений контрольная работа 306

    Фактически, образ и создает предмет, а точнее делает вещь — предметом. Что из этого вытекает для образа? Например, число 7 — символ совершенства и завершённости семь дней в каждой фазе луны, семь цветов радуги, семь нот, семь дней недели, семь добродетелей, семь смертных грехов, семь таинств ; синий цвет неба культура как мир знаков и значений контрольная работа символ всего духовного; форма круга, напоминающая солнце и луну, — символ божественного совершенства.

    Художественный образ кентавра — символ низменных страстей, распрей если изображён с колчаном, стрелами и лукомв религиозных композициях — символ ереси. Уэджвут пишет:. Такие символы теперь применяются в живописи очень редко, так что немногим из нас они известны. Например, голубь с оливковой ветвью обозначает мир, весы — правосудие, лавровый венок — победу. Современная философская герменевтика, основателем которой считается Г.

    Гадамер, занимается интерпретацией текста, не только реконструируя, но и конструируя смысл. Культурный текст является выражением глубинного смыслового поля культуры.

    Смысл текста всегда более глубок, чем - то значение, которое лежит на поверхности, чем - то, на что чувственно указывается в культурном тексте. Еще немецкий логик Фреге в 19 веке различал понятие "значение" и понятие "смысл". Значение слова отражает общепринятое обозначение того или иного объекта или явления, а смысл отражает сведения, информацию о рассматриваемом объекте, своеобразное понимание этого объекта.

    Тайный язык символов

    С помощью слова, знака мы обозначаем его значение и выражаем его смысл. Смысл, чаще всего, не детерминирован жестко словом или знаком, а может быть придан вещи или явлению в зависимости от культурного контекста, наследственной информации, времени произнесения или написания, субъективного опыта. Французский исследователь Ф. Полан, введший различение значения слова и его смысла, утверждал, что смысл определяется контекстом, в котором культура как мир знаков и значений контрольная работа или иное слово произнесено.

    Выготский ввел в науку понятие подтекста, автором которого был К. Станиславский, понимающий подтекст как генератор смысла слова в театре, как указание на мотив поступка. По Выготскому, именно из подтекста, а не из контекста выводится смысл. Культурный смысл -- это выработанная историческим опытом информация, посредством которой определенное сообщество людей, создающих свой образ жизни и культуру, постигает и понимает окружающий мир и свое предназначение в.

    В естественных языках и языках культуры возможно углубление уровней смысла: прямой, косвенный, переносный, скрытый смысл и т.

    Например, ритуал поведения как культурный символ может иметь: явный смысл, относящийся к целям ритуала и полностью осознаваемый исполнителем; латентный смысл, находящийся на грани сознания субъекта, но способный быть полностью осознанным; скрытый смысл.

    З позиционный параметр выражает тот смысл символа, который вытекает из соотношения этого символа с другими символами и с общим контекстом культуры. Специфика языков культуры состоит в том, что знаки этих языков не всегда могут выражать непосредственно определенное содержание потому, что это содержание по своему существу не поддается однозначному выражению.

    Назначение языков культуры состоит в том, чтобы выразить смыслы культуры, то есть то содержание, которое не может быть выражено непосредственно и однозначно. Культура -- это неотъемлемая часть человеческой жизни. Культура организует человеческую жизнь. В жизни людей культура в значительной мере осуществляет ту же функцию, которую в жизни животных выполняет генетически запрограммированное поведение.

    К настоящему времени сложилась следующая общепринятая классификация языков: естественные языки, искусственные языки, вторичные языки. Эти уровни смыслов связаны с семантическими параметрами культурных символов:.

    Тема 4. Культура как мир знаков и значений

    Гуревич П. Культурология: Учебник. Платонов Э. Культурология: Учебное пособие для высшей школы. Столяренко Л. Культурология: Учебное пособие.

    Основная функция культуры.

    7944967

    Топология символов и знаков. Основные группы знаков: иконы, индексы и символы.

    Культура как мир знаков и значений контрольная работа 7768

    Классификация знаков в значений со способом восприятия. Моментальные и длительные знаки. Ценностное контрольная работа символа.

    Логика знаков и символов. Семиотическая знаков культуры. Наличие знака делает возможной передачу как мир по техническим каналам связи и ее разнообразную — математическую, статистическую, логическую — обработку.

    Символ — одно из самых многозначных понятий в культуре. Изначальный смысл этого слова — удостоверение личности, которым служил simbolon — половинка черепка, бывшая гостевой табличкой. Символ в культуре — универсальная категория, раскрывающаяся через сопоставление предметного образа и глубинного смысла. Переходя в сим- вол, образ становится "прозрачным", культура как бы просвечивает сквозь. Эстетическая информация, которую несет символ, обладает огромным числом степеней свободы, намного превышая возможности человеческого восприятия.

    Язык культуры.

    Реферат по метрологии на тему межгосударственная система стандартизации61 %
    Реферат образец титульного листа на английском31 %
    Всюду добрые люди вокруг доклад43 %

    Культура как мир знаков и значений. Поделись с друзьями. Что мы понимаем под языком культуры? Каким образом можно классифицировать языки культуры? К настоящему времени сложилась следующая общепринятая классификация языков: — естественные языки, как основное и исторически первичное средство познания и коммуникации русский, французский, эстонский и т.

    Культура как мир знаков и значений

    Словарный запас человека в среднем 10 - 15 тысяч слов, часть из них - активные, которые человек использует, другая часть - пассивные, значение которых он понимает, но не использует сам; — искусственные языки — это языки науки, где значение фиксировано и существуют строгие рамки использования. К искусственным языкам относятся и языки условных сигналов, например, азбука Морзе, дорожные знаки; — вторичные языки - это коммуникационные структуры, надстраивающиеся над естественно-языковым уровнем миф, религия, искусство.

    Культура как мир смыслов и знаков. Культура как мир знаков и значений Шпаргалка. Добавить в избранное необходима регистрация.

    Роль символов и знаков в культурологии. Эти уровни смыслов связаны с семантическими параметрами культурных символов:. Культура как одно из древнейших явлений человеческой жизни. Рыцарская культура, фольклор, городская культура и карнавалы, создание школьной системы, университеты, романика и готика, храмовая культура.